Dossiers et éclairages

Pour rajeunir cette séculaire exploitation qu’est la prostitution, ses défenseurs, favorables à la légalisation des "métiers" de prostituée et de proxénète, ont su construire un discours idéologique l’assimilant à la modernité et à l’émancipation et renvoyant toute critique du côté de l’ordre moral.
Voici un échantillon des arguments destinés à discréditer la parole des abolitionnistes… assorti de nos réponses.

Inscrire le consentement dans la loi sur le viol : une bonne idée ? Depuis deux ans, un nouveau débat secoue le féminisme. Faut-il redéfinir...

Beaucoup de personnes prostituées ont été victimes, durant leur enfance, de violences psychologiques. Elles ont d’autant plus intériorisé ces paroles destructrices qu’elles n’ont pas été considérées comme victimes de maltraitances. Ce déni de la violence subie peut être à l’origine de conduites auto-destructrices. Se faire mal pour ne pas s’avouer qu’on a eu mal…

Prostitution, pornographie, meurtres en série. Richard Poulin, professeur de sociologie à  Ottawa et à  l'Institut de recherches et d'études féministes de l'UQAM, analyse la « culture d'agression » qui irrigue l'ensemble de nos sociétés. Sa salutaire attaque contre les « valeurs » de masculinité et de virilité ne pouvait pas mieux tomber.

Même si nous n’avons pas les éléments nécessaires pour juger si Dominique Strauss-Kahn est coupable ou non, les réactions à son arrestation sont révélatrices d’une grande confusion dans les esprits pour tout ce qui concerne les violences sexuelles.

Le proxénétisme de mineur·es, s'il a toujours existé, attire plus aujourd'hui l'attention des médias. Les affaires se multiplient devant la justice. Peu à  peu, la prise en compte des violences subies par les victimes, grâce à  des associations et des avocat·es engagé·es, s'améliore. L'exemple du procès du proxénète de la jeune Muriel est éclairant.

Le dossier du numéro 207 de Prostitution et Société est consacré au débat sur "l'assistance sexuelle". Une voie qui est toujours sans issue, comme le disent de plus en plus de personnes concernées. 

Le rejet de l’autre sur fond de racisme banalisé est loin d’être absent dans la "consommation" d’un corps "exotique". Souvent, le tourisme sexuel se fonde même sur ces rapports de domination, de soumission et d’exploitation des personnes les plus vulnérables. L’exotisme sert alors de vitrine d’un zoo humain où l’abus sexuel des autochtones n’est qu’un énième avatar de la recolonisation des territoires autrefois perdus. Dans le décor flou d’une mondialisation malheureuse,la reconquête de ces terres passe avant tout, pour les modernes prédateurs, par celle des corps. Des femmes et des enfants d’abord.