Prostitution et Société

Ces quelques extraits d'un entretien réalisé auprès de cet homme d'une quarantaine d'années, client de la prostitution depuis le service militaire, évoquent le recours à la prostitution comme un acte de consommation caricatural, une recherche de "nouveaux produits" et de "bonnes affaires" dans des supermarchés du sexe conçus pour déculpabiliser "l'acheteur".

On parle des « besoins » des hommes, de leur éventuelle « misère sexuelle » ; jamais des manques et des détresses des femmes, vécus en silence, jamais du drame que traversent celles qui découvrent que leur mari, leur compagnon, est client. Eliane dit sa révolte mais aussi la tragédie -- le sida -- à laquelle elle a, par chance, échappé.

Marion ne prononce jamais le mot de "prostitution", jamais le nom du lieu où elle a été prostituée, un bois en bord de route. Elle décrit les enfermements successifs : l’isolement, le silence, les violences. L’obligation de se battre, jusqu’à l’épuisement. Pendant, et pire encore, après. Parce que tout - et tous - se liguent pour entraver son espoir d'envisager un projet professionnel et une autre vie.

Dans "La revuelta de las putas", Amelia Tiganus, survivante et militante féministe  revient sur son expérience à l’intérieur du système prostitutionnel.

La crise sanitaire a particulièrement touché les personnes prostituées. Notre modèle abolitionniste permet à l’inverse une véritable lutte contre les violences faites aux femmes et contre la logique impitoyable de la marchandisation. Editorial

Dernier volet de notre série sur la vie et le combat de Josephine Butler, qui a permis de comprendre que la critique du système prostitueur est fondée sur ses travaux approfondis aux côtés des personnes concernées, et sur le féminisme.

La mondialisation trouve l'une de ses pires formes d'incarnation dans la montée de la prostitution et de la traite des femmes et des enfants. C'est sur ce constat, ajouté au fait que ce commerce constitue aujourd'hui la source des rentes les plus profitables du commerce mondial, que le sociologue Richard Poulin a construit ce passionnant numéro de la revue Alternatives Sud.

Valérie Bacot a vécu l’enfer, viol par inceste, violence conjugale et prostitution avant de tuer son bourreau. Pétition de soutien avant son procès.

14 personnes, 13 femmes et un homme, ont été mises en examen le 16 mai 2014, à Lille et à Nantes, dans le cadre du démantèlement d’un réseau de proxénétisme nigérian. Certaines ont été écrouées. L’affaire pose la question du rôle des mamas, ces femmes proxénètes qu’il est difficile de distinguer de leurs victimes et qui caractérisent ces réseaux nigérians.