Prostitution et Société

En 2002 et 2003, huit pays du nord de l’Europe sont parvenus, malgré les divergences idéologiques, à mener une campagne commune contre la traite des femmes, un programme de prévention et de coopération internationale coordonné par Gunila Ekberg, conseillère au ministère de l’Égalité en Suède. Une campagne placée sous le signe de l’égalité hommes/femmes et non sous celui de l’ordre public : Un exemple à suivre…

L’essentiel de son travail ces trente dernières années, nous dit Mackinnon, lui a été enseigné par les personnes prostituées. Ce présent livre, issu d’un discours prononcé une première fois le 5 janvier 2005 en Inde, s'appuie aussi sur une recherche universitaire soutenue. Nous le recommandons chaleureusement tant il offre de multiples pistes de réflexion pour approfondir la thématique de l’abolition.

Au fil d'articles alarmants traitant des effets de la crise économique sur l'industrie du sexe, les médias de tous pays n'en finissent plus de redécouvrir les contraintes et les pressions qui prennent à la gorge les personnes prostituées.

Auteure d’un précédent documentaire Pelos, histoires de cheveux[[Diffusé le 24/06/2013 sur France Culture. Face à la crise espagnole, des femmes en sont réduites à vendre leurs cheveux… et même plus. ]], Frédérique Pollet-Rouyer revient avec un sujet explosif : La sexualité des femmes : de la femme-objet aux femmes qui se libèrent. Témoignages de femmes, lectures, propos de sexologues, de psychologues et de militantes féministes montrent la toute puissance d’un modèle unique de sexualité – au masculin – et la longue route restant à parcourir pour que les femmes aient, elles aussi, vraiment accès au désir et au plaisir. Un sujet délicat dont il n’est pas exagéré de dire qu’il revêt une véritable dimension politique.

 La loi est bonne. Maintenant, il faut l'appliquer ! C’est la conclusion du rapport officiel publié quatre ans après le vote de la loi. Notre analyse. 

5 ans après son entrée en vigueur, la loi du 13 avril a prouvé qu'elle était un bon outil pour changer le regard de...

Cet ouvrage, publié à  la suite d'un colloque qui s'est déroulé à  Poitiers et à  l'Assemblée nationale en 2014, regroupe des articles émanant d'enseignants-chercheurs qui ont choisi les chemins de l'Histoire pour comprendre et combattre la violence du présent, selon l'historienne Michelle Perrot, auteure de la postface.

Des tatouages, des scarifications ou des marques au fer rouge pour exposer son contrôle : cette pratique des proxénètes aux États-Unis, fait son apparition en Espagne et en Roumanie. Le quotidien anglais The Guardian consacre à cette pratique ainsi qu'à celles qui la combattent un dossier (2014) que Lever l'Encre, tatoueuse et féministe, a bien voulu restituer et développer pour Prostitution et Société.

Entre 1932 et 1945, 200 000 femmes, notamment coréennes mais aussi chinoises, philippines, indonésiennes et taïwanaises, ont été contraintes à  l'esclavage sexuel dans les bordels de l'armée impériale japonaise.

Après 2000 et 2005, la 3^ème Marche Mondiale des Femmes se met en route du 8 mars 2010 au 17 octobre 2010. Partout dans le monde, des femmes se passeront le relais et lanceront des initiatives et des revendications contre la pauvreté et la violence sexiste.
Depuis la Marche de 2000, la MMF est devenue un mouvement permanent, féministe et anticapitaliste. La Coordination Française a adopté en 2007 un texte qui fait le choix de l’abolitionnisme en matière de prostitution.